弥勒，梵名Maitreya，意译慈氏也。慈，乃是给人欢喜。弥勒菩萨是当来下生佛。

在约两千六百多年前，释迦摩尼佛授记弥勒菩萨，将于未来世中在龙华树下成佛，三会说法度化无量众生。因此释迦摩尼佛入灭后，弥勒菩萨会是这世界的下一尊佛。目前，弥勒菩萨位于一生补处菩萨果位，在兜率内院（Tuṣita）修行。

在印度时代，弥勒菩萨的造像依据印度的菩萨形象；到了中国本土化后，就演变成了笑口盈盈的大肚和尚像。弥勒菩萨信仰在古印度就甚为流行。据巴利文《大史》记载，公元前2世纪有锡兰王杜多伽摩尼（duṭṭhagāmaṇī）临终时蒙众天神驾车迎往兜率天；据《大唐西域记》、《婆薮盘豆法师传》记载，无著、世亲、狮子觉都发愿往生兜率净土。

瑜伽师地论，也就是后来的唯识学派的根本论典，奉弥勒菩萨为鼻祖。无著、世亲、支谦、道安和玄奘诸位祖师大德皆是瑜伽师地论的修行者。

 

 

弥勒菩萨简介

梵名：maitreya मैत्रेय
中文：彌勒
别名：阿逸多菩萨摩诃萨
藏语：byams pa
意译：慈氏
弥勒诞：正月初一

 

 

经文摘要： 

《华严经云》：“初得慈心三昧，故名慈也。”

《天台净名疏五曰》：“言弥勒者，有云从姓立名，今谓非姓，恐是名也。何者？弥勒，此翻慈氏。过去为王名昙摩流支，慈育国人，国人称为慈氏。自尔至今常名慈氏，姓阿逸多，此云无胜。有言阿逸多是名。既不亲见正文，未可定执。”

《俱舍光记十八曰》：“梅怛，此云慈。俪药，此云氏。菩萨于慈姓中大庄严弥勒佛生，从姓立名，故名慈氏。旧云弥勒，讹也。”

《佛说弥勒下生经》：尔时弥勒菩萨。于兜率天观察父母不老不少。便降神下应从右胁生。如我今日右胁生无异。弥勒菩萨亦复如是。兜率诸天各各唱令。弥勒菩萨已降神生。是时修梵摩即与子立字。名曰弥勒。弥勒菩萨有三十二相八十种好。庄严其身身黄金色

《中阿含经·王相应品·说本经》：“世尊告曰。诸比丘。未来久远当有人民寿八万岁。人寿八万岁时。此阎浮洲极大富乐。多有人民。村邑相近。如鸡一飞。诸比丘。人寿八万岁时。女年五百乃当出嫁。诸比丘。人寿八万岁时。唯有如是病。谓寒．热．大小便．欲．饮食．老。更无余患。……佛告诸比丘。未来久远人寿八万岁时。当有佛。名弥勒如来．无所著．等正觉．明行成为．善逝．世间解．无上士．道法御．天人师。号佛．众祐。”

《长阿含经·转轮圣王修行经》：“八万岁时人。女年五百岁始出行嫁。时。人当有九种病。一者寒。二者热。三者饥。四者渴。五者大便。六者小便。七者欲。八者饕餮。九者老。时。此大地坦然平整。无有沟坑．丘墟．荆棘。亦无蚊．虻．蛇．蚖．毒虫。瓦石．沙砾变成琉璃。人民炽盛。五谷平贱。丰乐无极。是时。当起八万大城。村城邻比。鸡鸣相闻。当于尔时。有佛出世。名为弥勒如来．至真．等正觉。十号具足。”

《增一阿含经》：“弥勒菩萨经三十劫应当作佛．至真．等正觉。”